{"id":7637,"date":"2026-02-17T23:55:28","date_gmt":"2026-02-18T03:55:28","guid":{"rendered":"https:\/\/conjuratorio.com\/?p=7637"},"modified":"2026-03-28T21:14:13","modified_gmt":"2026-03-29T01:14:13","slug":"autorretrato-informe-parcial-de-un-ocultista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/conjuratorio.com\/en\/autorretrato-informe-parcial-de-un-ocultista","title":{"rendered":"Autorretrato: informe parcial de un ocultista"},"content":{"rendered":"\n
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Que nuestro camino est\u00e9 iluminado:<\/p>\n\n\n\n

Me llamo Daniel \u2014cuando entregan mi esencia al lenguaje\u2014 y habito en estos tiempos tard\u00edos como quien vive fuera de su siglo, con residencia actual en Santiago de Chile. Aunque mi cuerpo camina entre calendarios contempor\u00e1neos y sistemas educativos modernos, mi esp\u00edritu parece haber sido educado en monasterios y hornos alqu\u00edmicos. No me considero mago por oficio ni por espect\u00e1culo, sino por obstinaci\u00f3n persistente: insisto en leer el mundo como un texto simb\u00f3lico, aun cuando este se empe\u00f1e en presentarse a modo de formulario o estad\u00edstica de rendimiento, bajo el paradigma cientificista, amo y se\u00f1or de la actualidad.<\/p>\n\n\n\n

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Mis nombres no me son indiferentes y operan como estructuras activas de juicio constante. Daniel, \u201cDios es mi juez\u201d, pesa sobre m\u00ed como una balanza siempre en funcionamiento, donde pensamiento, acci\u00f3n y omisi\u00f3n son sometidos a medida, n\u00famero y peso. David introduce el elemento \u00edgneo: el amado, el ardiente, aquel a quien se le concede un privilegio que tambi\u00e9n es una carga inevitable. Ambos nombres funcionan como los platillos de la cruz de la L.V.X., imponi\u00e9ndome una justicia rara vez c\u00f3moda, pocas veces misericordiosa, pero casi siempre coherente y severamente l\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n

A esta arquitectura simb\u00f3lica se suma un origen cultural y sangu\u00edneo dif\u00edcil de ordenar con precisi\u00f3n hist\u00f3rica. Predominan en m\u00ed rastros espa\u00f1oles y \u00e1rabes, pero tambi\u00e9n aparecen, diluidos por el tiempo, linajes alemanes y mapuche, casi borrados de la memoria familiar. Una verdadera mescolanza que no responde a un relato identitario claro, sino a sedimentos superpuestos y contradictorios. De all\u00ed proviene, intuyo, mi llamado hacia pr\u00e1cticas como la adivinaci\u00f3n geom\u00e1ntica, el Brauche y la Herbolaria (n\u00f3tense las may\u00fasculas), donde las tradiciones a\u00fan dialogan sin pedir autorizaci\u00f3n teol\u00f3gica formal.<\/p>\n\n\n\n

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Durante mi infancia fui un ni\u00f1o intensamente pr\u00f3digo en mis placeres, pronto a la envidia, a la lujuria y a la burla, criado en un ambiente cristiano y evang\u00e9lico. Lo sagrado se manifestaba tanto en la anecd\u00f3tica imposici\u00f3n de manos por parte de alg\u00fan familiar como en el fuego que ascend\u00eda a la cabeza durante los \u00e9xtasis (\u00bfo sugesti\u00f3n? Qui\u00e9n sabe). Por vivir en un entorno peligroso, pas\u00e9 gran parte de mi ni\u00f1ez recluido en casa, casi como en un monasterio dom\u00e9stico. Mis mejores amigos fueron los libros heredados por mi madre y los documentales culturales de la televisi\u00f3n abierta, verdaderos evangelios laicos de formaci\u00f3n temprana, silenciosa y persistente.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Mis intereses tempranos se organizaron en una trinidad profana: la arqueolog\u00eda, las m\u00e1quinas y la naturaleza. La arqueolog\u00eda me ofrec\u00eda historia, misterioso y profundidad temporal; las m\u00e1quinas, l\u00f3gica visible, engranajes honestos y causalidad expl\u00edcita. La naturaleza, especialmente el reino vegetal, hablaba en un lenguaje bello y silencioso que a\u00fan hoy reconozco. Fue tambi\u00e9n entonces cuando las im\u00e1genes del Tarot, las runas y los s\u00edmbolos egipcios despertaron en m\u00ed una atracci\u00f3n persistente, reforzada por la prohibici\u00f3n familiar, esa pedagoga involuntaria del deseo y lo arcano.<\/p>\n\n\n\n

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La adolescencia trajo consigo la putrefacci\u00f3n necesaria para toda transmutaci\u00f3n. La fe y otras creencias heredadas no fueron abandonadas, sino sometidas a presiones crecientes: violencias condensadas, muertes cercanas y la constataci\u00f3n de que el mal no era una abstracci\u00f3n teol\u00f3gica. Dios no desapareci\u00f3, pero se volvi\u00f3 problem\u00e1tico, menos paternal y m\u00e1s exigente en sus silencios. Mi narrativa vital se intensific\u00f3 y las certezas comenzaron a agrietarse sin colapsar del todo, preparando un terreno m\u00e1s f\u00e9rtil, aunque inc\u00f3modo; era tiempo de tomar cartas en el asunto, d\u00edcese, meditar horas hasta los calambres o escozores m\u00e1s diversos.<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Transit\u00e9 pr\u00e1cticas paganas, te\u00edsmos diversos y experimentaciones espirituales ca\u00f3ticas, sin llegar nunca al ate\u00edsmo, frontera que mi subconsciente no estuvo dispuesto a cruzar. En esta etapa se intensificaron sue\u00f1os l\u00facidos, desdoblamientos astrales y contactos con entidades curiosas. Hubo viajes psicon\u00e1uticos y on\u00edricos que no buscaban evasi\u00f3n, sino comprensi\u00f3n, aunque el precio fuera la desestabilizaci\u00f3n interna. Algo muri\u00f3 entonces \u2014mi fe y fanatismo ingenuo\u2014, pero algo m\u00e1s resistente comenz\u00f3 a tomar forma en silencio, sin nombres definitivos ni garant\u00edas de sentido inmediato.<\/p>\n\n\n\n

La madurez no aparece para m\u00ed como un momento lineal, sino como una gestaci\u00f3n prolongada y paciente. En esta fase, el camino del ocultismo clarividente adquiri\u00f3 cuerpo, m\u00e9todo y l\u00edmites operativos. Los primeros vislumbres certeros fueron precisos, casi modestos, imposibles de explicar sin empobrecerlos; eso me dijeron varios maestros espirituales que tuve por el camino. Paralelamente se fue produciendo una reconciliaci\u00f3n con la tradici\u00f3n cristiana, ya no desde la obediencia, sino desde un henote\u00edsmo de m\u00e1rgenes herm\u00e9ticos, donde Cristo opera m\u00e1s como principio alqu\u00edmico que como dogma institucional cerrado.<\/p>\n\n\n\n

El horneado del atanor fue interno y sostenido en el tiempo, sin fuegos artificiales ni revelaciones de fin de semana. Tendencias obsesivas y episodios de TOC pasaron por el fuego de la conciencia, no para alcanzar la iluminaci\u00f3n, sino para volverse manejables, produciendo una purificaci\u00f3n razonable y una comprensi\u00f3n del otro \u2014y de m\u00ed mismo\u2014 algo menos solemne. Mi mirada se volvi\u00f3 menos reactiva, aunque no por ello indulgente ni complaciente. La alquimia no me ofreci\u00f3 oro espiritual ni diplomas invisibles, pero s\u00ed una aleaci\u00f3n del yo bastante m\u00e1s habitable, suficiente para no devorarme en nombre de la perfecci\u00f3n m\u00edstica o moral.<\/p>\n\n\n\n

Con una base m\u00e1gica, m\u00edstica y tambi\u00e9n mundana, me convert\u00ed en Licenciado y Profesor de Artes Visuales de una de las universidades m\u00e1s renombradas de Latinoam\u00e9rica. Ense\u00f1o a ni\u00f1os y adolescentes dentro de un sistema educativo que percibo, sin demasiados rodeos, como una farsa. Aun as\u00ed, lo considero f\u00e9rtil para quien sabe sembrar im\u00e1genes, preguntas y silencios. La docencia se volvi\u00f3 para m\u00ed una pr\u00e1ctica alqu\u00edmica cotidiana, m\u00e1s cercana al desgaste que a la iluminaci\u00f3n, pero no por ello menos significativa ni transformadora, ya que son fuerzas de oposici\u00f3n necesarias para evolucionar.<\/p>\n\n\n\n

La etapa actual se manifiesta en medio del limo negro de la vida profana, en su versi\u00f3n m\u00e1s amable: verdes brotes que asoman entre el esti\u00e9rcol de ave. Trabajo como maestro y, de cuando en cuando, como practicante m\u00e1gico, dej\u00e1ndome guiar por Dios y por el Alma del Mundo \u2014o, al menos, intent\u00e1ndolo con la honestidad suficiente para no autoenga\u00f1arme del todo\u2014. La paz mental que cultivo no es un lujo espiritual, sino una condici\u00f3n b\u00e1sica de supervivencia ps\u00edquica. No se trata de trascender la realidad, sino de no quebrarme por completo mientras permanezco l\u00facido y funcional.<\/p>\n\n\n\n

Acosos laborales, incendios reales con 33 \u2014n\u00f3tese el gui\u00f1o b\u00edblico\u2014 adolescentes heridos, apoderados desquiciados y el desgaste cotidiano de lo humano forman parte del pintoresco paisaje reciente. Nada de ello es propiamente inici\u00e1tico, pero todo resulta formativo a su manera. El humor negro cristiano-herm\u00e9tico opera aqu\u00ed como un mecanismo de defensa leg\u00edtimo y l\u00facido. Re\u00edrme del purgatorio cotidiano no lo apaga ni lo redime, pero me permite atravesarlo sin confundir martirio con virtud ni sufrimiento con santidad autom\u00e1tica. La cuesti\u00f3n es, poner en pr\u00e1ctica el misticismo aprendido, hay que recordar siempre, Dios se hizo carne y vino al mundo.<\/p>\n\n\n\n

Consciente de mi imperfecci\u00f3n y de que apenas comienzo a rozar una madurez espiritual a\u00fan incipiente, no me presento como maestro, sino como acompa\u00f1ante atento y servicial. Habiendo tocado la L.V.X. en su forma et\u00e9rea \u2014de ello hablar\u00e9 a su debido tiempo\u2014, me considero capaz de caminar junto a otros sin prometer atajos, iluminaciones expr\u00e9s ni salvaciones garantizadas, pero s\u00ed, resultados pr\u00e1cticos. Esta etapa permanece abierta y, como corresponde a toda madurez aut\u00e9ntica, todav\u00eda no se escribe del todo. Ojal\u00e1 sea larga el camino e iluminado por la Divina Providencia, as\u00ed como tambi\u00e9n el tuyo, estimado lector.<\/p>\n\n\n\n

Por Su Claridad, somos Uno,<\/p>\n\n\n\n

Fr\u2234 L\u2234 V\u2234 X\u2234<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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